牧会コラム週報版　195　2024.8.4

「ダビデとヨナタン1」

　聖書における友情のよいモデルは、ダビデとヨナタンのケースの右に出るものはないでしょう。言うまでもなく、この両者のうち、まことの王であったのはダビデのほうですが、そのダビデと友情を結んだヨナタンもなかなかの人物でありました。

　話によると、ヨナタンはダビデよりも10歳ほど年長であったといいます。それを裏づけるように、聖書はダビデの登場以前に、ヨナタンがすでにイスラエル軍のリーダーとして大活躍する様子を描いています（サムエル記第一13章以下）。

　さて、ヨナタンは、基本的には父であるサウル王に従順であっても、いざというときにはサウル王がイスラエルという国においてよくない存在になってしまっていると判断し、そう公言するほどの分別力を備えていました。たとえば、サウルは戦争のさなかに断食を布告していましたが、そのことを知らずに戦場で野蜜を口にしたヨナタンは、それを問題視した兵士に対し、「父はこの国を悩ませている」と言い、食べるものを食べていたらイスラエル軍はちゃんと戦えていたものを、と語り、サウルの断食作戦を否定しました（Ⅰサムエル14：24～30）。

　つまりヨナタンは、父であり王であるサウルに盲従するのではなく、どこまでも神の民の国であるイスラエルの益を優先的に考える癖のついている人でした。実は、ヨナタンにとってのダビデとの友情は、この「神の国の国益」、すなわち「神の栄光」という次元から理解されるべきものでありましたが、それについては追い追いお話しするとして、神の国がどうあったらいいかということを考える姿勢という点で、ヨナタンは王であるはずのサウルに、はるかにまさっていた、ということができます。

　この姿勢は、こんにちの私たちも見習うべきものです。だれか有名な牧師が言うから、とか、属人的な理由ではなく、どのように神さまのみことばにお従いすれば神さまのご栄光が現れるか、ということを優先的に考えることからすべての言動をしていく、私たち神の民、キリストのからだなる教会のひと枝ひと枝は、その発想をもとに、あらゆることで神さまと人にお仕えしてまいりたいものです。