牧会コラム週報版 162 2023.11.19
「韓国のモデル教会3」
平澤大光(ピョンテク・テグァン)教会の取り組みはいろいろありますが、その中でも先月のコンベンションで牧師の裵昶敦(ペ・チャンドン)先生が分かち合われ、並みいる日本の先生方が感心されたこととして、「信徒夫婦は敬語で会話するように指導する」というものがありました。
日本語にも敬語があるように、韓国語にも敬語があります。しかし、日本の多くの家庭がそうであるように、韓国の多くの家庭においても、夫婦が「パンマル」(ぞんざいなことばづかい)で会話するのは常です。特に、夫から妻に対して敬語を用いるというケースは、私はあまり聞いたことがありません。
これは韓国語の面白いところですが、韓国語は「パンマル」の言い捨てたような表現の末尾に「ヨ」というひとことをつけ加えるだけで、立派な敬語(この場合は丁寧語)になります。そういうわけで韓国語は日本語に比べて敬語が言いやすい傾向にあり、子どもが親や教師のような大人と会話するときにも敬語は普通に用いられます。
日本では小学生以下の子どもが親に敬語を使うことは基本的にないと思います。しかし、夫婦の間でも不自然、ということはないのではないでしょうか。考えてみれば、お見合い結婚のようなケースで出会ったなら、初期の会話は敬語だったはずです。夫婦で敬語を使えば、その、出会った初めの頃のようなういういしさに戻れる、とも言えそうです。
裵先生は、夫婦が敬語を使うことによって、互いを尊重するようになり、子どもたちも親を大切にするようになる、とおっしゃり、ぜひ敬語で話し合うようにしましょう、と勧めてくださいました。そこで私もみなさまに、ご夫婦の間で敬語をお使いになることをお勧めします。日本語はその特性上、敬語を使う際には韓国語の敬語に比べて語尾を中心に大きく形態が変化することもあり、最初は口にしていてぎごちなさ、よそよそしさ、照れくささを覚えたりするかもしれません。しかし、ここはやってみてはいかがでしょうか。実際敬語で対話してみると、配偶者がとてもいとおしく思えてきて、敬語で話してみて損はないことに気づかれると思います。
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牧会コラム239「創世記のヤコブ10」
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2025.11.10
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牧会コラム238「創世記のヤコブ8」
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2025.11.04
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牧会コラム237「創世記のヤコブ7」
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牧会コラム236「創世記のヤコブ6」
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牧会コラム235「創世記のヤコブ5」
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牧会コラム234「創世記のヤコブ4」
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牧会コラム233「創世記のヤコブ3」
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牧会コラム232「創世記のヤコブ2」
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牧会コラム231「創世記のヤコブ1」
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牧会コラム230「教会の再活性化4」
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牧会コラム229「教会の再活性化3」
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牧会コラム228「教会の再活性化2」
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牧会コラム227「子ども宣教」
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牧会コラム226「とりなし手になる」
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牧会コラム225「教会の再活性化1」
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牧会コラム224「今日の参院選のために」
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牧会コラム223「参院選を前にして」
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牧会コラム222「他山の石」
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牧会コラム221「燃え尽きへの対策
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牧会コラム220「信仰者の燃え尽き4」
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牧会コラム219「信仰者の燃え尽き3」
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牧会コラム218「信仰者の燃え尽き2」
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牧会コラム217「信仰者の燃え尽き1」
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牧会コラム216「サードプレイス?」
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牧会コラム215「聖書に学ぶ結婚その9」
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牧会コラム214「聖書に学ぶ結婚その8」
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牧会コラム213「聖書に学ぶ結婚その7」
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牧会コラム212「聖書に学ぶ結婚その6」
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牧会コラム211「聖書に学ぶ結婚その5」
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牧会コラム210「聖書に学ぶ結婚その4」
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牧会コラム209「聖書に学ぶ結婚その3」
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牧会コラム208「聖書に学ぶ結婚その2」
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牧会コラム207「聖書に学ぶ結婚その1」
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牧会コラム206「初代教会の総会」
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牧会コラム201「ダビデとヨナタン7」
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牧会コラム週報版 200 2024.9.15
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2024.10.14
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