牧会コラム週報版　125　2023.2.19

　インターネットの発達で、だれもが動画を手軽に流せるようになったのは便利なことです。しかしその一方では、昨今世間を困惑させているとおり、一部の度し難い若者を中心に、特に外食関係において不衛生な行為に及び（お店の食べ物や調味料に自分の唾液をつけるなど）、それを撮影した動画をインターネットに流すことで人々の注目を浴びようとすることが起こり、外食産業は対応に苦慮することとなりました。このような悪目立ちをして、批判でも何でもいいから注目されさえすればいいというのでしょうか。「悪名は無名に勝る」ということわざを地で行っているつもりなのでしょうが、ここまで自己中心な者たちに世の中が振り回されるなんて、たまったものではありません。

　ウクライナの事態、トルコとシリアの大震災を見るにつけても、私たちは世の終わりというものを実感するものですが、このような者たちの出現も、聖書が世の終わりの特徴として語っているものと言えそうです。テモテへの手紙第二3章1節から2節にあるとおりです。「終わりの日には困難な時代が来ることを、承知していなさい。そのときに人々は、自分だけを愛し（自分さえよければほかの人のことなどどうでもいい）、金銭を愛し（動画が多くの人に興味本位に見られ、結果広告収入が手に入りさえすればいい）、大言壮語し（自分はこんなやんちゃなことをやってやったんだ、と動画上で誇る）、高ぶり（もちろん、こんな行為は傲慢さの表れである）、神を冒瀆し（一般的に言っても「神をも恐れぬ」行為だろう。もちろん、こういう行為は悔い改めないかぎり、創造主の前で最終的にその責任を問われる）、両親に従わず（親御さんはどんなに悲しんだだろうか）、恩知らずで（ここまで大きく育ててくれたすべての人に対して）、汚れた者になります（そういう人だから、お店の食べ物や調味料に自分の唾液をつけるような不潔で迷惑な行動に平気で及べる）。」

　もっとも、イエスさまは、「人の目のちりを取らせてくださいという前に自分の目から梁を取り除きなさい」と警告されています。この第二テモテ3章1節以下のみことばはさらに続き、5節はこんなことばで締めくくられています。「見かけは敬虔であっても、敬虔の力を否定する者になります。こういう人たちを避けなさい。」私たちは人をさばき、敬虔な宗教家のようにふるまうのは簡単です。しかし、神の力をつねにいただき、御霊に導かれながら万事にみことばを守り行う生き方をするのは相応の努力を必要とします。もちろん、その努力は恵みによるものです。この恵みによる敬虔の生活をつねにして、全能の主の愛の御力が現れた日々を送る私たちとなりましょう。そして、罪に陥る人々が十字架を信じる信仰によって完全に赦されるようにとりなして祈りましょう。それが、世の終わりに臨む私たちに求められていることです。