牧会コラム211「聖書に学ぶ結婚その5」
「すでに結婚した人たちに命じます。命じるのは私ではなく主です。妻は夫と別れてはいけません。もし別れたのなら、再婚せずにいるか、夫と和解するか、どちらかにしなさい。また、夫は妻と離婚してはいけません。」(Ⅰコリ7:10~11)
先に申し上げますが、私たちはこの箇所を、律法主義的にふりかざして、離婚したり、再婚したりした人をさばくために用いるべきではありません。
しかし、教会形成においては、結婚関係というものはひとつの秩序を群れに与えます。これがいい加減になって、力ある者はだれとでも契りを結ぶようなことにでもなったら、そういう放縦な者を抱えている教会は、キリストのからだなる存在として、到底ふさわしいと言えないことになってしまいます。しかし、ひとりの夫とひとりの妻が堂々と愛し合いながら教会形成に携わるならば、これ以上麗しいことがあるでしょうか。
しかしそれでも、別れる、また、再婚する、という選択をすることは、クリスチャンの間でも往々にして起こることです。それをこのみことばに照らすと、私たちはもやもやしたものを感じるかもしれませんが、別れることがよくないとか、再婚することがよくないなどといったことは、世の中の人ならばだれにでも言えることです。私たちの「もやもや」の理由は、案外、この世的な発想から出てはいないでしょうか。だから、「なぜ」聖書がそう言っているかを考える必要があります。
イエスさまもお認めになっているとおり、人はたとえ神の民であっても「頑な」な罪人なのです(マタイ19:8)。みことばの原則で割り切れない部分がどうしても出てくることは否めません。そういう部分に対しては、「容認」するくらいの知恵を働かせることも時には必要になります。
しかし、それは絶対に「原則」にはなりえません。一旦結ばれた夫婦は、「死が二人を別つまで」ずっと添い遂げることができるのが神さまのみこころなのは、言うまでもありません。夫婦の関係において配偶者を生涯愛しつづけることで、人は主なる神さまを愛するという麗しい表現をするのです。
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牧会コラム239「創世記のヤコブ10」
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