牧会コラム月報版　2022年6月

私は大学生の頃、ラーメンの食べ歩きが好きでした。特に気に入っていたお店が大学の近くにあり、よく通っていたのですが、ある日、客席の片隅に、お店のチラシが置いてあるのに気づきました。さっそく何枚か持ち帰り、さあ、だれに渡そうか、と思い巡らしていたとき、はっとしました。「自分はイエスさまをだれかに伝えることに対して、ここまでやる気を出していただろうか……。」伝道できないのは、それだけ、神さまとの交わりが希薄で、その分、神さまを伝えたくてたまらない思いがないからではないでしょうか？　自分のことを救ってくださった神さまの恵みへの感謝が、目に見えて味わえるラーメンにも負けるのです。なんということでしょうか。

しかし、その頃私の出入りしていた辺りには、よいモデルがたくさんいました。十字架を担いで日本を縦断したり、皇居を一周したり、富士山に登ったりする若い兄弟、大学の同じキャンパスで学生をしている有名なアイドル歌手に伝道した姉妹、早稲田大学や伊豆大島、御殿場の住宅街で手に手に伝道用ブックレット『四つの法則』を持ち、人々にランダムに声をかけ、伝道した「キャンパス・クルセード」の仲間たち……。純粋にイエスさまの福音を誇りとし、宣べ伝えるその姿は、あまりに美しく輝いていて、私も彼らのようになりたいと切望したものでした。いま周りにモデルとしての彼らはいません。しかしそれは、私が伝道しないことの言い訳にはなりません。私がこの町で、モデルになればいいのです。

4年前、私が「爆発伝道（EE）」の訓練を受けたのは、自分自身が福音提示の新しいスキルを身に着けたかったのと、それ以上に、聖徒のみなさまが伝道できる人になってほしいという願いがあったからでした。これは、相手との対話が主体な分、『四つの法則』をただ読んで聞かせるのとはかなりちがう、コミュニケーションの技術の高さが要求されるものですが、これを身に着けることは、伝道できる人になれるのもさることながら、何が信じ受け入れるべき福音かということを、理路整然と理解できるようになるという、絶大な利点があります。

私たちは多くが、医療伝道の働きをとおして教会に定着しました。しかし、医術のような特別な技術を持ち合わせていないならば、私たちは伝道ができないのでしょうか？　決してそんなことはありません。むしろ、何も持ち合わせていない、ただ愚直に、十字架につけられたお方、イエス・キリストにこだわることこそ大事です（Ⅰコリント2：2）。私たちに与えられたイエス・キリストの御名は、金銀にまさって麗しく、力があります（使3：6）。

逆に言えば、このイエス・キリストの御名以外のものを人に伝えてみたところで、その人とのうわべの関係は深まるかもしれませんが、人を救いに導くことなどできず、したがってそれを「伝道」と呼ぶことはできないのです。私もそのあたりのことが長い間よくわかっていませんでした。私はかつて、落語鑑賞や音楽鑑賞など、趣味をとおして同好の士に対する伝道を試みたことがありましたが、彼らはその「趣味」に没頭することに満ち足りており、まことの救いには飢え渇いていないので、キリストを伝えようにも難しいのです。私はたっぷり趣味の話ができたからうれしいかといえば、さにあらず、キリストを伝えられなかったゆえの虚しさばかりが残りました。

しかし、ほんとうに生きる道を求めている人は、私たちの周りに必ずいるはずです。宗教改革者カルヴァンの提唱した「予定説」という概念、救われる人はすでに決まっているという考えは、それではまるで神さまが偏狭みたいではないか、あるいは、救われている人が決まっているなら伝道しても無駄ではないか、というふうによく誤解されますが、私の恩師、故・玉漢欽牧師は、この「予定説」に対してはこう考えるべきだという内容のお話を礼拝メッセージで語られました。いわく、救いに定められている人はだれなのかだれにもわからない、その、救いに定められている人を明らかにするために、私たちは伝道するのである――。けだし名言ではないでしょうか。

私たちはだれに伝道できますでしょうか。その人にキリストの福音を伝えるために、私たちはどのような準備ができますでしょうか。もし、伝道したくても何を伝えたらよいかわからない、という方は、ご遠慮なく牧師たまたは宣教師のところにいらしてください。また、私たちの周りの人々のたましいの救いのために、教会全体で祈りの課題を共有し、心を合わせてお祈りしてまいりましょう。